一心寺の事

一心寺

絶好の機会があって此の度、高口長老の案内で一心寺の内部を見る事ができた。

誰でも、この山門を始めて見た人は度肝を抜かれる。　

それほどこの仁王は世間の常識を打ち破っている。　

仁王自身が裸で部屋から開放されており、その下に来ると仁王が見る人におおい被さって迫る。　しかし手に武器を持たない。

門にレリーフされている天女の胸の豊穣さには艶がある。

このお寺には長老が作った数々のユニークな建造物や集めた美術品があるが、

私にはこの山門と仁王像に長老の思いが全て秘められ象徴されているように感じた。

本来上町台地は大阪を象徴する場所で、昔、この台地からは足元に迫る難波の海、その海の向こう、淡路の山波に沈む夕日の美しさは際立っており既に平安時代に藤原家隆という人が付近を“夕日ヶ丘”と名付けたと言われており、長老もその夕日を愛でるべくロビーの西に夕日を意識した窓を切ってあり、また広間には“日想観の絵図”を置いてある。

この後ろに夕日が射した時にこの絵図がどのように見えるか、見たい。

添付の写真は、「仁王像」「普段見られない角度からの仁王」「満開のジャカランダの花」「ロビー西窓」「日想観の絵図」「美仏」。

お寺も、新しい発想と経営感覚に優れた住職によってこのように変わる事が出来ると言う事を実証してみた高口長老に感謝一杯の一日でした。

一心寺の事：　発祥は文治元年（１１８５年）法然上人が訪れた事にあるとされている。

一心寺のお骨佛は宗派を超えて納骨できる。

大阪冬、夏の陣で茶臼山一帯は徳川が布陣しており家康はこの一心寺に本拠を置いた。

通りを隔てた北側に安井神社があり、そこには真田雪村終焉の碑がある。

幕末の鳥羽伏見の役で敗れた東軍（会津藩及び新撰組主体）は淀川の土手を敗走して大阪にたどりついた。　その「東軍戦死者の碑」がある。

一心寺のホームページ：http://www.isshinji.or.jp/